LECTURA CRITICA DE LOS MEDIOS DE COMUNICASION
La creación de la primera imprenta en el siglo XV significó el nacimiento del público masivo, lo que trajo consigo la necesidad de controlar los contenidos entregados: el libre flujo de la información podía entenderse como una amenaza, sobre todo para las clases dominantes.
A través de la historia, los denominados medios masivos de comunicación se han consolidado como instrumentos de poder capaces de influir ideológica mente en los grupos humanos y, por tanto, de incidir decisivamente en el devenir mundial. Frente a esto, y como ciudadanos críticos y responsables, es primordial situarnos desde una mirada reflexiva que cuestione qué hay detrás de cada mensaje que llega desde los medios.
Dos aspectos básicos caracterizan una sociedad desarrollada y democrática: la libertad de expresión y lacapacidad de reflexión de las personas con plena autonomía para interactuar con los diversos poderes sociales. Sin embargo, cada creencia que poseemos y cada decisión que tomamos, están insertas en una malla de creencias mayor que define el paradigma en el cual nos hemos formado. En el caso de las sociedades occidentales, desde mediados del siglo pasado, estas definiciones se inscriben dentro de un modelo económico, político e ideológico: el Neo liberalismo, que supone, entre otras cosas, que el individuo tiene más valor que el colectivo o que la competencia es mejor que la colaboración. Compartirla o no, nuestra forma de vivir se asienta en este modelo, y los medios no escapan a esta dinámica; por lo tanto, cada mensaje que envían está teñido con una forma particular de ver la realidad que, directa o indirectamente, busca imponer en la sociedad en la que circulan.
A través de la historia, los denominados medios masivos de comunicación se han consolidado como instrumentos de poder capaces de influir ideológica mente en los grupos humanos y, por tanto, de incidir decisivamente en el devenir mundial. Frente a esto, y como ciudadanos críticos y responsables, es primordial situarnos desde una mirada reflexiva que cuestione qué hay detrás de cada mensaje que llega desde los medios.
Dos aspectos básicos caracterizan una sociedad desarrollada y democrática: la libertad de expresión y lacapacidad de reflexión de las personas con plena autonomía para interactuar con los diversos poderes sociales. Sin embargo, cada creencia que poseemos y cada decisión que tomamos, están insertas en una malla de creencias mayor que define el paradigma en el cual nos hemos formado. En el caso de las sociedades occidentales, desde mediados del siglo pasado, estas definiciones se inscriben dentro de un modelo económico, político e ideológico: el Neo liberalismo, que supone, entre otras cosas, que el individuo tiene más valor que el colectivo o que la competencia es mejor que la colaboración. Compartirla o no, nuestra forma de vivir se asienta en este modelo, y los medios no escapan a esta dinámica; por lo tanto, cada mensaje que envían está teñido con una forma particular de ver la realidad que, directa o indirectamente, busca imponer en la sociedad en la que circulan.
EVALUEMOS LO QUE HEMOS APRENDIDO
Uno de los medios de comunicación masiva más populares es la televisión. Debido al ritmo acelerado con el que vivimos en la actualidad, generalmente no tenemos el tiempo suficiente para discriminar los mensajes que este medio nos brinda, por lo que tendemos a elegir los programas por una cuestión de afinidad. Sin embargo, saber cómo evaluar lo que percibimos, escuchamos y leemos en él es fundamental para desarrollar nuestra capacidad crítica, no solo frente al televisor, sino ante cualquier otro tipo de mensajes.
En qué debemos fijarnos?
Existen aspectos a considerar con el fin de evaluar críticamente los programas televisivos:
·Reconocer los factores que determinan la credibilidad de una persona como testigo de un evento o su credibilidad como autoridad en un tema
Cuando existe un problema social, económico o político de gran resonancia, en los noticiarios se entrevista a especialistas, quienes generalmente son académicos o corresponsales de países cercanos o que se hallan en el lugar del acontecimiento. Tendrá autoridad en un debate quien conoce en profundidad de lo que se habla; por ello, principalmente se privilegia a quien ha escrito un libro sobre el tema.
No será una persona adecuada para entrevistar alguien que desconozca el tema, aunque tenga fama en el mundo social.
Por ejemplo:
Sobre las revueltas ocurridas en Siria durante el 2011, conocidas como la Primavera de Damasco, una autoridad en la materia podrá ser un profesor de Historia Contemporánea de Oriente. Así también un ciudadano sirio será una voz importante a escuchar, pues habrá experimentado las necesidades de su país.
En qué debemos fijarnos?
Existen aspectos a considerar con el fin de evaluar críticamente los programas televisivos:
·Reconocer los factores que determinan la credibilidad de una persona como testigo de un evento o su credibilidad como autoridad en un tema
Cuando existe un problema social, económico o político de gran resonancia, en los noticiarios se entrevista a especialistas, quienes generalmente son académicos o corresponsales de países cercanos o que se hallan en el lugar del acontecimiento. Tendrá autoridad en un debate quien conoce en profundidad de lo que se habla; por ello, principalmente se privilegia a quien ha escrito un libro sobre el tema.
No será una persona adecuada para entrevistar alguien que desconozca el tema, aunque tenga fama en el mundo social.
Por ejemplo:
Sobre las revueltas ocurridas en Siria durante el 2011, conocidas como la Primavera de Damasco, una autoridad en la materia podrá ser un profesor de Historia Contemporánea de Oriente. Así también un ciudadano sirio será una voz importante a escuchar, pues habrá experimentado las necesidades de su país.